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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 
 
 
 

[置顶] 初心不改,方得始终

2017-8-18 15:17:13 阅读155 评论14 182017/08 Aug18

                       初心不改,方得始终
                                包海山
           第一次听说鄂尔多斯学研究会,是2002年夏天。
           有一次几个朋友聚会,鄂尔多斯日报社记者王子川告诉我:“奇朝鲁盟长正在筹划成立鄂尔多斯学研究会。他退休后要从事文化学术研究工作,你将来或许有机会加入他们的团队”。
           当时这个消息是令我震撼的。冥冥之中,我感觉到,鄂尔多斯或许

作者  | 2017-8-18 15:17:13 | 阅读(155) |评论(14) | 阅读全文>>

[置顶] 讲好鄂尔多斯传奇故事·序

2017-5-29 15:13:53 阅读46 评论13 292017/05 May29

           讲好鄂尔多斯传奇故事·

                     阿云嘎

       包海山现在是鄂尔多斯学研究会副会长,专家委员会副主任兼秘书长。这是一个学术气十足的头衔。这种头衔一般跟学历、学位、职称、成果等等紧密相连。但你如果看他的履历,过去他并不具备这些要素。他出生于1960年,这样的年份出生的人,注定其童年与动荡和混乱相伴。因为他六岁时“文革”就开始了,而且一直持续到他十六岁。一开始全国各级学校停课,教师挨斗,后来虽说复课但至少一半时间参加“阶级斗争”和“生产斗争”,仍然是“知识越多越反动”。这就是他和他的同龄人所遭遇的教育环境,这样的环境似乎决定了他们的生活轨迹与学术无关。但偏偏其中一些人追求知识,着迷学术,自学成才。那是一种与命运的抗争,还是对知识的痴迷?大概这些因素都有。包海山是其中的一个。

作者  | 2017-5-29 15:13:53 | 阅读(46) |评论(13) | 阅读全文>>

[置顶] 新时代“西天取经”感悟

2016-11-17 10:26:55 阅读63 评论10 172016/11 Nov17

                                新时代“西天取经”感悟
            2016年10月,鄂尔多斯学研究会“藏传佛教调研组”一行去西藏学习考察,确实有很大收获。
            雪域高原,天上西藏,其自然风光清澈、秀丽、壮观,似乎有种在天上的空灵之美,可谓净化心灵西藏行。我们领略雪山、江河、湖泊、峡谷、森林、草原的自然景色,到布达拉宫、大昭寺、扎什伦
寺等感受藏传佛教的庄重氛围,也到乡村农户体会“百万农奴得解放”的深刻含义;还有,我们坐上火车去拉萨,乘着飞机返回,随时可以用手机、微信联系,感受西藏现代化的气息。
           当然,我们调研的主题是藏传佛教。鄂尔多斯是以蒙古族为主体、
汉族占大多数的多民族聚居地区。作为主体的蒙古族,

作者  | 2016-11-17 10:26:55 | 阅读(63) |评论(10) | 阅读全文>>

[置顶] 鄂尔多斯学研究成果

2016-8-27 10:55:17 阅读69 评论16 272016/08 Aug27

                              鄂尔多斯学研究成果
            2016年2月,

作者  | 2016-8-27 10:55:17 | 阅读(69) |评论(16) | 阅读全文>>

中国学视野下的海峡两岸地方学研究

2017-10-6 9:38:28 阅读15 评论10 62017/10 Oct6

                          中国学视野下的海峡两岸地方学研究
                                                  包海山
           地方学既要立足当地,对当地个性特色细化研究;也要跳出当地鸟瞰全貌,在更大的时空范围综合性、系统性研究。例如,内蒙古学研究元上都,北京学研究元大都,而历史上元朝实行的是“两京制”,元上都与元大都原本就是一个有机整体。因此,研究对象的完整性决定了内蒙古学与北京学的协同发展成为自然而然的事情,也非常需要中国学视野下的系统性地方学研究
           在历史上就有不同地域文化、不同民族文化完美的融合发展。例如,

作者  | 2017-10-6 9:38:28 | 阅读(15) |评论(10) | 阅读全文>>

中国学视野下的海峡两岸地方学研究(3)

2017-10-5 19:23:49 阅读13 评论7 52017/10 Oct5

                        中国学视野下的海峡两岸地方学研究(3)
                                                  包海山
            二、同一个平台:互联网+地方学研究

作者  | 2017-10-5 19:23:49 | 阅读(13) |评论(7) | 阅读全文>>

中国学视野下的海峡两岸地方学研究(2)

2017-10-4 19:32:31 阅读18 评论9 42017/10 Oct4

                    中国学视野下的海峡两岸地方学研究(2)
                                                  包海山
            一、同一个主题:探索社会发展的必然规律
            地方学研究,是在地方文化研究基础上构建新的系统性学科知识体系。

作者  | 2017-10-4 19:32:31 | 阅读(18) |评论(9) | 阅读全文>>

中国学视野下的海峡两岸地方学研究(1)

2017-10-3 22:27:16 阅读19 评论13 32017/10 Oct3

                        中国学视野下的海峡两岸地方学研究(1)
                                                   包海山
           地方学既要立足当地,对当地个性特色细化研究;也要跳出当地鸟瞰全貌,在更大的时空范围综合性、系统性研究。例如,内蒙古学研究元上都,北京学研究元大都,而历史上元朝实行的是“两京制”,元上都与元大都原本就是一个有机整体。因此,研究对象的完整性决定了内蒙古学与北京学的协同发展成为自然而然的事情,也非常需要中国学视野下的地方学研究。

作者  | 2017-10-3 22:27:16 | 阅读(19) |评论(13) | 阅读全文>>

促进“互联网+地方学研究”

2017-9-17 12:16:55 阅读20 评论8 172017/09 Sept17

                       促进“互联网+地方学研究”
                                      包海山
            地方学既要立足当地,研究个性特色,也要跳出当地研究共性,要有“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的意识,并且感悟“道通天地有形外,思入风云变态中”。毕竟,地方学研究的对象本身是一个动态的不断发展变化的客观存在,而且与整个外部世界也具有千丝万缕的内在必然联系

作者  | 2017-9-17 12:16:55 | 阅读(20) |评论(8) | 阅读全文>>

促进中国地方学系统性融合发展

2017-9-15 11:58:54 阅读23 评论10 152017/09 Sept15

                            促进中国地方学系统性融合发展 
                                                包海山

            中华文化有同一的文化之“根本”,在此基础上的中国地方学研究,必然会在一个巨系统内形成有机整体,这是我们促进中国地方学研究系统性融合发展的原因和根基所在。
           中华文化之“根本”,即自然法则、客观规律看不见、摸不着,但是它得以实现的表现形式与我们的生产生活方式密切相关。马克思主义之所以

作者  | 2017-9-15 11:58:54 | 阅读(23) |评论(10) | 阅读全文>>

关于构建“内蒙古学”的思考

2017-9-13 17:28:20 阅读24 评论10 132017/09 Sept13

                             关于构建“内蒙古学”的思考
                                             包海山
             由北京学研究所值编、中国地方学研究联席会编辑出版的《地方学研究信息》

作者  | 2017-9-13 17:28:20 | 阅读(24) |评论(10) | 阅读全文>>

学科的普遍性

2017-9-12 16:21:16 阅读21 评论10 122017/09 Sept12

                                     学科的普遍性
                                           包海山

作者  | 2017-9-12 16:21:16 | 阅读(21) |评论(10) | 阅读全文>>

人员的流动性

2017-9-11 22:04:17 阅读16 评论7 112017/09 Sept11

                                     人员的流动性
                                           包海山

作者  | 2017-9-11 22:04:17 | 阅读(16) |评论(7) | 阅读全文>>

大冶学学科体系的构建与实践探索(刘金林)

2017-9-11 15:17:34 阅读21 评论8 112017/09 Sept11

大冶学学科体系的构建与实践探索

刘金林

     在我国,研究地方、地域的学问,历史悠久,我国的地方志就有两千多年的历史。地方学作为一门新兴学科在20世纪80年代兴起,近年来,徽学、北京学、鄂尔多斯学、潮州学、泉州学、杭州学、温州学等地方学逐渐形成品牌,产生了越来越大的影响

作者  | 2017-9-11 15:17:34 | 阅读(21) |评论(8) | 阅读全文>>

地域的稳定性

2017-9-10 17:06:32 阅读23 评论9 102017/09 Sept10

                                    地域的稳定性
                                         包海山

作者  | 2017-9-10 17:06:32 | 阅读(23) |评论(9) | 阅读全文>>

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蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。
 
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