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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

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关于我

蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

鄂尔多斯学激起人们心中的波澜  

2018-05-13 09:06:27|  分类: 鄂学研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                  鄂尔多斯学激起人们心中的波澜
                                    包海山
            鄂尔多斯学研究会专家委员会首任主任委员,现为鄂尔多斯学研究会荣誉会长、专家委员会荣誉主任陈育宁教授,在他的著作《我与鄂尔多斯学》的(自序)是《从一封来信说起》的。
           2002年春节过后不久,陈育宁教授收到了奇朝鲁同志的一封来信。奇朝鲁在信中写道:“近期我们鄂尔多斯的一些老同志议论着要创立一个‘鄂尔多斯学研究会’,将社会上对鄂尔多斯有研究、有造诣的人士组织联络起来,对鄂尔多斯进行全方位、广角度、宽领域、多学科、高水平的研究活动,将其创立为一门学说。这个想法一经提出,得到了自治区、市级领导的重视、支持。现正在广泛联络方方面面的人士,探讨为什么要创立鄂尔多斯学,鄂尔多斯学应包括哪些学科等问题,已有了一些初步的内容奇朝鲁请陈教授谈谈对创立鄂尔多斯学的必要性、可行性、研究方向、组织机构等方面的看法。
           陈育宁教授当时的感受是:“这封来信,一下子激起了我心中的波澜”;他觉得“十分兴奋,似乎将心中久久蕴藏的模糊想法一下子挑明了”,于是写了《关于建立鄂尔多斯学的初步建议》
          我们认真分析就会意识到,之所以鄂尔多斯学的概念一经提出,就能够得到各级领导、专家学者、企业家以及社会各界的重视和支持,之所以能够激起人们心中的波澜,将人们心中久久蕴藏的模糊想法一下子挑明,就是因为进行全方位、广角度、宽领域、多学科、高水平的研究是人们普遍需求,也是现代科学发展的必然趋势。
           奇朝鲁先生毕业于内蒙古师范大学物理系,曾任物理教师,后从政,担任鄂托克旗旗长、旗委书记,伊盟行署副盟长等职务,退休后创立并开展鄂尔多斯学研究,当选自治区“离退休干部先进个人”和全国“离退休干部先进个人”。在鄂尔多斯学研究会创立大会上,陈育宁教授说:奇朝鲁同志虽然退居二线,但却干了一件“一线”的大事,必然会取得“前线”的成果。
            经过十几年理论探索和社会实践,我们现在来看,就探索鄂尔多斯经济社会文化生态一体化融合发展的必然规律而言,的确,奇朝鲁同志带领他的团队干了一件“一线”的大事,自然而然地取得了很多“前线”的成果。真正“前线”的研究成果,就是更接近自然法则的研究成果。
            科学文化所揭示和转化的是自然法则,而自然法则不受地域局限、不以人的意志为转移,它对任何人来说都是相同的客观存在。因此,共同探索和遵循在本质上是同一的自然法则时,就能够激起人们心中原本普遍潜在的灵性波澜。奇朝鲁在《共鸣  共建  共谐——鄂尔多斯学研究会专家委员会2007年会主持辞》中,从物理学的视角来谈鄂尔多斯学研究的感受,我们从共鸣、共建、共谐这三个方面来感悟其要点。
             奇朝鲁说,大家知道,在声学上的“共鸣”,在物理学原理上叫“共振”或“谐振”。人们把“共鸣”引申到社会文化创作和学术研究中,指人们的一种共同心理,指一种双向互动效应,即有感染力的事物(或人)和有鉴赏力的观赏者之间相互作用引起“共鸣”。说鄂尔多斯学引起大家的共鸣似乎也符合这个原理。我们常说的“百家争鸣”,是指文化创造和学术研究过程所需要的一种民主自由的环境氛围,倡导百家齐鸣而求得百家共鸣。从效果形态上就像同频共振谐振达到增强能量的结果。比如,我们大家之所以自愿聚集在鄂尔多斯学研究会,是因为心灵的共鸣,是人与人之间感情上的融洽,认识上的趋同,思想上的共鸣。人是社会的主体,以人为本的社会和谐是重在人和、贵在心和的一种和谐境界。从这个意义上可不可以说鄂尔多斯学研究会及其专家委员会起着一个“共鸣器”的作用,是放大了在鄂尔多斯学这个“共振谐振频率”上共鸣的能量。
             他说,共建,指共同建设。鄂尔多斯学,为志愿者们开辟了研究课题,拓展了研究视野,提供了施展才华体现价值的机会。大家都那么倾心并以自己的实际行动不懈努力着。生物学上有生物链 ,经济学上有产业链。鄂尔多斯学上有鄂尔多斯学研究会及其专家委员会这个共建链。大家共同建立了鄂尔多斯学,这是鄂尔多斯经济社会发展到一定阶段时的文化自觉和自信。我们共同为和谐文化、和谐鄂尔多斯而形成共建链。我们把握住“立足学术、服务建设、创新机制、着眼发展”,作为鄂尔多斯学研究会及其专家委员会的行为准则,举社会之力,办大众之事,共同向前推进着鄂尔多斯学研究事业。
             他说,共谐,指共同和谐。我们在共建和谐,用心做人做事,在追求一种自我和谐。对不同的人来说有不同的需要,有不同的人生态度,同一个人也有各种不同的需求。只有以共同和谐为出发点和归宿,不同需求得到不同程度的满足,是人们所能得到的最大快乐。我们都以自己力所能及的力量和行为方式投身到鄂尔多斯建设发展事业中,去为共创财富共建和谐而共鸣。在共鸣中共建,在共建中共谐,在共鸣共建共谐中共享。鄂尔多斯学研究会及其专家委员会全体同仁愿以自我和谐去为共同和谐而敬奉,愿与全市人民在共同和谐中共享和谐文化成果,共享社会和谐发展的快乐幸福。
            的确,正是鄂尔多斯学研究中的这种共鸣、共建、共谐,激起人们心中的波澜,为鄂尔多斯经济社会文化生态一体化融合发展,同创共享更多的鄂尔多斯学研究成果。
           ( “鄂尔多斯改革开放创举之一:鄂尔多斯学的构建与应用”之三
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