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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

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蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

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对地方学融合发展的探索  

2017-07-16 19:09:27|  分类: 外地提交论文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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对地方学融合发展的探索
包海山
粤港澳大湾区城市群包括广州、深圳、珠海、佛山、惠州、东莞、中山、江门、肇庆9市以及香港、澳门两个特别行政区。其中,广州、香港、澳门都有系统性的城市学或地方学,即广州学、香港学、澳门学。然而,任何事物都是相对而言的。系统性也有大小之分,有城市系统、区域系统、国家系统、国际系统等,而且总有一个巨系统包含了所有的系统。对于粤港澳大湾区城市群一体化融合发展来说,广州学、香港学、澳门学就不再具有独立的系统性,而是一个更大系统的组成部分;而对于岭南来说,粤港澳、广西、海南也只是其中的组成部分。
 岭南,原是指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境,由于历代行政区划的变动,现在提及到岭南一词,特指广东、广西、海南、香港、澳门五省区。中山大学中文系吴承学教授在“岭南学”刍议》中认为:“岭南学”不是诸种“岭南文化研究”的简单合并,而需要理论的升华。从“岭南文化研究”到“岭南学”,不仅是量的增加,应该有质的变化。“岭南学”应该是一门包容性强的专门学问,有理论性、系统性,是一个完整的、方法性强的研究体系。未来“岭南学”的内涵与外延必将得到富和扩展,生发出更多的学术生长点,使这门学科更加丰富和活跃一个学科的构建需要多方面因素的配合,不仅需要具有研究价值、研究空间和研究基础,而且需要大批具有献身学术精神的高素质研究者投身到学科的设和完善中来。
       2016年2月,我们在学术性网站草根网建立了团体博客“地方学研究”,刊载了40多个地方学民族学的研究成果和相关信息。2017年9月16日,在鄂尔多斯学研究会成立15周年之际,将编辑出版《中国地方学研究理论与实践调查报告》。我们不是为了研究而研究,而是为了解决实际问题,而问题本身超越如何学科的界限,因此解决实际问题的现实需要,呼唤跨多学科的综合性系统性新的学科知识体系的出现,可以把它称作地方学或城市学,也可以有别的称谓。对于每个地方来说,能不能构建新的系统性学科知识体系,就看能不能在同一个主题和目标下实现多学科的有效整合,形成一个有机整体,达到某种共融状态多学科的有效整合需要跨学科研究,而“去学科”是跨学科的高境界形式上的去学科,实质上则是构建新的学科,是在更大的系统内形成一个新的共融的有机整体。跨学科与去学科是对立统一的辩证关系。去学科也包含着去复杂化,就是发现并且抓住最基本规律与现实问题之间的最近、最直接的联系,从而更有效解决问题。从广州学、岭南学到中国学,我们可以看到这种发展趋势。总之,在道生一、一生二、二生三、三生万物的演化中,在万物层面会出现万种学科;而在人法地、地法天、天法道、道法自然的回归中,在一个巨系统内达到去学科的境界。
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