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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

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蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

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邯郸学构建面面观(张建华)  

2016-08-18 17:22:21|  分类: 中国地方学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                邯郸学构建面面观

      邯郸学是在过去邯郸研究的基础上,基于当代学科发展的新趋势而提出来的一个学科概念。邯郸学的构建,标志着邯郸地方文化研究的进步与社科研究的提升。这里,我围绕邯郸学的构建,谈谈自己的所思所想。

      一、邯郸学的构建,是高等院校的光荣使命和责任担当

      设想、创意、倡导、构建邯郸学的举动,始于高等院校——邯郸职业技术学院及赵文化研究所。至今,已有两年的过程了。在此之前,为适应邯郸“文化强市”的战略需求,为办出院校特色,邯郸职业技术学院正式建立了赵文化研究所,高起点、高效率运作,取得了明显成绩:对赵文化资料进行了搜集、挖掘、整理,出了一批批成果,组织召开了多次有关研讨、交流、纪念活动,与文化、文博、文物保护研究、城市科学、方志、文史等部门保持了畅通联系,与《赵文化》、《邯郸人文》、《邯郸文化》、《赵璧》、《邯郸旅游文化》、《花信风》、《中道》等刊物及其所属研究会、学会、社团组织建立了良好的同行关系,为邯郸及其它地方有志于邯郸各方面研究的专家学者和爱好者提供了舞台和机遇,产生了吸引力、号召力和协调力。同时也为邯郸学的构建,打下了坚实的基础。邯郸职业技术学院及赵文化研究所,广泛动员与真诚团结大家,促成了民间力量、社会力量、政府力量和院校力量的联动,形成了与社会挂钩、协调互动的办学风格。

      邯郸学的构建,体现了邯郸职业技术学院立足本地、关注现实、面向社会、服务大局的办学理念,着眼于本地和国内国际大局,符合于社会与时代的发展要求,落脚于培养、造就有理想抱负、有职业技能、有求职本领的人才。这也是职业技术类院校办出特色、办出成效的一个突破口。按照科学发展观的要求,把握正确方向,从理论和实践两个方面深入研究邯郸现辖区域的历史、现实状况,探寻出规律性、预见性的认识,为党和政府决策服务,为建设邯郸、发展邯郸服务,就会引起地方党委和政府的重视与支持;邯郸学的构建,必定会带动和引领专职及兼职、民间及业余等各方面人士对邯郸的研究热潮。邯郸职业技术学院把邯郸学构建,作为自己的使命和责任担当,这种锐意进取、勇于创新的举动,必将促使学界对邯郸研究的深入拓展更加充满信心。若照此发展下去,高校的文化引领作用就会更加凸现出来。

      邯郸学的构建,会及早及时地使在校学生接触现实、关注社会、理解人生,做好走上社会的心理准备,提高对社会、对现实的认知能力、承受能力、融入能力,并形成良好的学习风气。

      二、邯郸学的构建有着社会的、人文的、资源的深厚基础

      邯郸的历史,同步相随于中华民族的成长壮大,是中国社会演进的雏形,也是一个见证。因此可以说,邯郸文化是华夏文化的重要组成部分。邯郸拥有数千年乃至万年以来人们在这块大地上生活、生产的经验和智慧,可供人们汲取。也有过一次次的坎坷、曲折、失误、反复,有着沉痛的历史教训,可供后世借鉴。

      邯郸历史上出现过数个政权中心,曾经有多个地缘政治圈。邺城曾为魏文侯别都,后来,成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城,史称“六朝故都”;邯郸在战国及两汉时期长时期为赵国都城;大名府在历史上曾三为都城(后唐、后晋、“大齐”)、一为北京,广平府、磁州等俱为有一定名气的城市。它们管辖范围较广,影响较大,作为一个区域的政治、经济、文化中心,在观念制度、文学艺术、科学技术、社会生活等方面,有许多属于“河北之最”、“全国之最”乃至“世界之最”的东西,值得称道。

      邯郸本身是一个能够进行自我良性循环的可以互补互动的经济圈。邯郸经济多元,地形多样,资源雄厚,物产丰富。有山岳川地,河流水面,丘陵平原。气候分明,四季不同。农、工、商各业门类齐全,潜力巨大。粮、棉、油、煤炭、煤炭、水泥、陶瓷、地热等俱有,是一块难得的好地方。20世纪50年代,毛主席先后9次视察邯郸、成安等地,在邯郸共度过了10多个日日夜夜。周恩来总理6次到邯郸、武安、涉县、魏县、大名、成安、磁县、临漳等地,在邯郸工作了近一个月的时间。刘少奇主席也数次到邯郸、峰峰等地考察。建国以来,中央领导曾多次把邯郸作为了解全国的窗口,深入群众的场所、调查研究的基地和开展工作的试点。

      邯郸不同时期有着不同特色的文化圈,并且富有张力。有所谓的“十大文化脉系”,即磁山文化、赵文化、建安文化、北朝文化、磁州窑文化、大名府文化、梦文化、成语典故文化、广府太极文化、晋冀鲁豫边区革命文化等等。此外,还有一些文化元素,如“荀学”、“毛诗学”、“大小戴”、金元四大学问家(赵秉文、胡祗遹、张之翰、王磐)、元初紫山学派、刘邵“人物论”、明代阁臣涌出现象、清代崔述对邯郸水系考察成果、清代漳南书院新风等。这些历史文化经典都是宝贵的财富,值得发扬弘扬。

      邯郸可以形成一个四通八达的地理辐射圈。邯郸历史上被称为“四战之地”、“四战之国”,由此可见邯郸区位优势之明显。陆路向西可上太行,抵达山西高原;向南可跨越漳河,南下中原;向北可顺太行山前大道,真抵幽燕;向东是一马平川,衔接齐鲁,刘邓大军南下前,就是东出太行,在邯郸誓师,挺进鲁西南尔后挺进中原的。水路交通在邯郸历史上更为便利,有舟楫之便、鱼米之利。滏阳河、卫运河是惠河、利河,北方少有。在空路上,抗日战争时期及解放前就有机场。20世纪60年代就通飞机。进入新世纪,邯郸机场开通了多条国内航空支线。邯郸境内铁路、高速公路、国道、省道纵横交错。发达的交通是使人们视野开阔、信息灵通、思想解放的地理因素。

      三、邯郸学的构建,社会意义重大,社会影响积极

      邯郸学的构建对于打造和形成邯郸文化强大软实力,进而促进和提高邯郸硬实力有重大意义。借鉴西方文明的经验,国富民强一靠硬实力,二靠软实力。一切可以表现为物质的实力都是硬实力,如经济力量、军事力量和科技力量等;一切可以内化为精神力量的实力都是软实力,如文化感染、价值认同、民族精神、时代精神、理论思维、舆论引导、战略策略、制度设计、政策法规、国民形象乃至管理模式、执行力度等等。只要大家在社会历史发展进程中把握要领,居安思危,正确地提出问题和提出正确的问题,那么距离正确地有效地解决问题就会非常近了。因此,当代学术研究必须站在时代前沿,自觉将探索的目光投向当前必须解决的理论和实践问题,为推动文化软实力建设和社会进步提供解决方案。

      从大的方面讲,邯郸学的构建,是落实科学发展观、走全面可持续发展道路的一个实际行动。从实质上讲,邯郸学的构建,是历史研究领域的拓宽,是社会科学研究的深入。同时是邯郸横向研究领域的加强和纵向研究领域的细化。它将会进一步理清邯郸历史的发展脉络和轨迹,给人以启迪。在研究中要注意设置若干专题,加强比较研究,开展综合研究,提炼规律性的认识,在一定程度上判明优劣、是非,进而帮助人们增强预见性、提高前瞻性,把当前、把今后的工作做得更好。我们常讲“跨越”、“创新”,历史的经验和对客观现实的把握,是创新的基础、源泉、动力和根本。

      四、“邯郸学”是一个浩大的系统工程,需要统筹安排,各方协力

      邯郸学的研究,涉及到哲学、社会学、历史学、文化学、人类学、民族学、军事学、政治学、文献学、姓氏学、民俗学、文学艺术、方志学、宗教学、档案学、谱牒学、考古学等学术领域,范围很广。邯郸学内容丰富,学科体系庞大,尚待有志之士的不懈努力。它需要进行整体规划,认真选题,分步实施,扎实推进。需要用系统论的方法、信息控制的方法、优选的方法、数字统计的方法等现代化手段去进行区域比较、时空联系,最后进行综合分析,形成结论。它需要人力、物力、财力、精力的大量投入,需要梳理和整合邯郸的信息资源、文化资源,甚至建立机构,或成立社团。需要各方协调联动。为此,需要地方领导部门的大力支持与帮助,需要各方人士的有力协助和积极参与。

      在邯郸学的研究中,历史是基础——要揭示和展现历史经验教训;现实是重点——要跟踪和把握当代社会现实;未来是是关键——要预测和引领未来发展趋势。邯郸学的建立,是树立邯郸形象、增强邯郸实力的重要举措。邯郸学的研究成果,将是地方领导的“点子库”。同时,通过对于不同门类学科所共同蕴涵的精神物质的挖掘整理和融会贯通,可以为更系统更深入地揭示地方文化的内涵,为邯郸地方文化建设及至中华民族的精神文化建设做出更大的贡献。

      有邯郸职业技术学院的首倡和身体力行,相信邯郸学一定会构建得更科学、更有用、更快速、更规范!(推荐来源:《花信风》2010年第1期)


     作者:张建华,邯郸市赵文化研究会副会长,邯郸市地方文化研究会主任委员

     来源:《邯郸学研究》,王海建主编,——北京:研究出版社,2010.7

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