注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

日志

 
 
关于我

蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

网易考拉推荐

他改变了世界(巴拉吉尼玛)  

2016-11-06 09:40:48|  分类: 中国地方学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
                  他改变了世界
      我与额尔敦扎布、张继霞用七八年的时间,编写了约80万字的《千年风云第一人——世界名人眼中的成吉思汗》,该书包括60多个国家约400位名人学者对成吉思汗的评论。为完成这部书,我们跑了世界近30个国家和地区,搜集到了大量有关成吉思汗的文献资料,包括1000多部古今中外图书和1000多幅中外珍贵图片。在编写过程中我们发现,成吉思汗的传奇一生,和他的辉煌成功,紧紧与“影响”二字联系在一起,就像国外学者评的那样,“成吉思汗的诞生,改变了世界的方向”,以他独有的智慧和人格魅力对世界尤其对人类历史进程产生了重大而深远的影响。
      影响力是成吉思汗被评为“千年风云第一人”的重要标准
      各国学者虽然对成吉思汗的评论各异,褒贬不一,但在两点上是一致的,都认为:成吉思汗是世界上最大的成功者,是对人类历史产生过最大影响的人。上个世纪将要结束之际,美国、日本等国发起了评选千年伟人的活动。全球颇有影响的媒体《华盛顿邮报》发布了评选结果,列成吉思汗为“千年风云第一人”,其评选原则是:由谁缩小了地球,拉近了世界。其实,国内外媒体对他的评价之高,主要也是依据他对世界产生的影响。美国赫赫有名的时事刊物《时代周刊》2000年12月16日向世界郑重宣布了“对本千年 10个影响最大的人物”的评选结果,成吉思汗也荣登金榜。其依据是:他是上个千年的最伟大人物之一,其英雄事迹代代相传、盖世无双。由他奠基,其子孙相继开拓、建立的蒙古大帝国,在欧亚两洲辽阔的版图上,持续数世纪之久,影响全球。
      从这里不难看出,影响力是评选名人的重要标准。近年来,书市上出现了许多100名人等排行书,如《影响中国历史的100名人》、《影响世界历史的100部名著排行榜名单及点评》、《101位影响世界的著名人物》、《改变世界的100个伟人》、《影响世界历史的100名人》、《108影响人类的著名人物》、《影响世界的军事家》等。
      由民族出版社出版的《影响中国历史的 100名人》一书,将 100名人按类分编为十组,把成吉思汗编入第九组“杰出的军事家和政治思想家”。该书谈到入选标准时写道:用 100这个数目为限定值,以保证所选
人物为最有影响的历史名人。每一个入选人物均有充分的历史依据及其所代表的典型性,有五条规范标准:其一,贡献大小;其二,口碑影响;其三,浩然正气;其四,创始影响;其五,警世取喻。历史人物,对于历史
的贡献和影响是多侧面的,只要具备某一个方面而最有典型的即可入选。2005年由学林出版社出版的《101位影响世界的著名人物》的前言中写道:这些人用一生的奋斗影响着世界潮流的发展,改变着人类历史的轨迹。同时指出,千古帝王,军政后事,是历史上的核心人物,是影响国家、民族发展的关键人物。2006年由中国长安出版社出版的《中国历代帝王大传》选 16位中国皇帝,序言中说:我们这本书中精心选择了中国历史上最有代表性的 16位皇帝,其中有影响的各个朝代的开创者都被选书中……2005年由石油出版社出版的《改变世界的 100个伟人》前言说:他们是影响历史进程的政治家,凭着超乎常人的坚强毅力为国家和民族的前途引路。这些著名人物都与“影响”二字有关。
      然而,影响力有大有小。而成吉思汗压倒其他名人,跃居榜首的最大优势就是他的影响力超出了所有名人和伟人。也就是说,最大的影响力,则是成吉思汗被推举为千年风云第一人的最重要的标准。这里所说的最大影响就是指影响的广度、深度和长度(延续的时间)。全球畅销书《历史上最有影响的100名人》一书的作者,麦克·哈特说:“我为什么把成吉思汗看得比其他人(亚历山大、拿破仑)更重要呢?因为他所影响的地域面积最大,更重要的是,其影响的持续时间长得多。”《(图书版)中国著名帝王传·成吉思汗》前言中说:成吉思汗留给后人一种民族的自豪。成吉思汗不仅在中国历史上具有重要地位,而且也是具有世界性影响的英雄人物,他的名声与影响甚至超过拿破仑和亚历山大。《世界的中国观》中写道:从文化交流和文化发展的立场出发,谁也不能轻视成吉思汗的巨大影响,因为他为中国文化注入了尚带有原始意味的新力量。这种力量又挟汉文化的先进和丰富,向西方世界作交锋和交换,从而把中国的版图扩张到空前绝后的程度,造成了基督教文化和伊斯兰教文化及其他各种文化直接会面的地理和交通条件。成吉思汗及其子孙建立的蒙古帝国其版图之大真可谓前无古人,后无来者,它的版图究竟有多大,直到今天仍然是“X”。据有关史料记载,当时的版图相当于 3000万平方公里,是现在中国版图的三倍之多。东起朝鲜半岛,西抵波兰、匈牙利,北至西伯利亚俄罗斯诸公国,南达爪哇中南半岛,在北纬15°~60°、东经15°~130°。苏俄著名学者巴托尔德说,成吉思汗帝国的建立从某一点上说是世界上独一无二的事件;把远东和南亚的文明国统一在一个王朝的政权之下是空前绝后的。因此,他以“世界征服者”称号载入史册。这个帝国的规模在历史上没有出现过与他媲美的国家,它远远超过被欧美人赞不绝口的征服者亚历山大大帝马其顿重枪骑兵的铁骑、罗马军的剑、拿破仑军的大炮所到的境界线。造成了基督教文化和伊斯兰教文化及其他文化直接会面的地理和交通条件,东西交通畅通无阻,真可谓“四海为家”、“无此疆彼界”。加拿大学者斯塔夫里·阿塔斯说:“历史上第一次,也是唯一的一次,一个政权横跨欧亚大陆……”日本学者太田三郎说:“观蒙古民族宏图伟业,俯仰600年间,当时都为之龙盘虎踞之大版图而赞叹。自有地球以来,不知道有多少英雄席卷大陆;自有历史以来,不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大,版图之广数成吉思汗,旷古无比”。美国科学院名誉院士捷克·法萨切伏德说,成吉思汗改变了世界地图,当时的欧亚两洲是以无数封建小国组成,成吉思汗把它们统一成类似今天我们在地图上看到的国家地形。
      成吉思汗超越历史时空,冲破民族和国家的界限,不仅仅影响一个民族,一、两个国家,而是影响了整个世界,其影响之大之深之久,在世界历史上是罕见的。韩国总统金大中说:网络还未出现的七百年前成吉思汗建立了国际来往关系。韩国《千年历史人物》一书中写道:“大地是人类的家园,我们只有一个家园,这是当今人类‘全球化’的新观念。然而,‘全球化’起源于成吉思汗的大统一。成吉思汗的经济政策是当今世界经济一体化的雏形。成吉思汗的驰马驿站是当时通讯业的最佳最快的形式,是当今世界因特网的前奏。”成吉思汗在其统治的广大地区,无论是政治,还是经济以及宗教信仰、思想各个方面实施了开放政策。所以,众多的宗教和教派,在当时的世界各地,只有成吉思汗统治地区才能够平等、共存。成吉思汗的开放政策是当今世界国际关系发展趋势的先行。一位美国学者说得好:在过去的千年,成吉思汗在为近代生活打下基础方面超过了任何一个人。西方学者称成吉思汗为“全人类的帝王”;日本军事家说,蒙古远征欧洲后,促进了东西文化交流,《马可·波罗游记》促进了哥伦布探险,美洲大陆被发现。而成吉思汗的诞生改变了世界的方向。“成吉思汗的诞生可以看作是今日世界的诞生。”
       一位德国教授在《不屈之王铁木真》中这样写道:“在欧罗巴也与西部亚细亚同样,不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲,使他们从沉睡状态中苏醒过来,需要一支强有力的手去摇动他们是迫切必要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了,这就是不屈之王铁木真及其后裔。那样,他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯人和德意志人及其他西欧诸国民,能够达到现在这样强大和文明,无疑是蒙古人及蒙古军征服的刺激和赐物。可以说,成吉思汗这样的天之骄子的诞生,既为中国文化注入了尚带有原始意味的新力量,又使世界从沉睡中觉醒,改变了世界的方向。”一位外国学者说:他没有像埃及帝王那样为自己建造金字塔,像罗马、巴黎那样为纪念自己的胜利而建造凯旋门,也没有像亚历山大那样以自己的名字命名城市。但成吉思汗改造了世界,在这一点上远远超过埃及的法老和罗马帝国,他改变了整个世界。
       英国军事战略学家哈特说:在中世纪,战略的最好例证来自东方。公元 13世纪,对于西方战略发展来说,是一个卓有成效的时代,其所以灿烂夺目是因为蒙古人给欧洲的骑士们充当了教师,使他们在战略方面得到了有益的教训。
       尤其成吉思汗的军事思想对世界各国产生了极大影响,他的战略战术为后世的许多国家所效仿,仅日本、前苏联、德国人所著的有关成吉思汗纯战略战术研究的著作就有数百部,德国曾在第一次世界大战时期把研究成吉思汗战略战术的专著发给每个军官人手一册。虽然有些著作和论文,由于民族的成见,对成吉思汗骂得很凶,但学得也很认真。俄国将军们也承认他们蒙古军兵制沿用到彼得大帝。在第二次世界大战中苏联哥萨克骑兵,运用“拉瓦战术”,打了许多胜仗。意大利旅行家柏郎嘉宾在东行见闻录《蒙古史》中研究了用以抵抗蒙古人的手法,他认为唯有采纳蒙古人的作战方法和武器方能得救。美国五星上将麦克阿瑟号召军人向成吉思汗学习
        成吉思汗影响在世界各地
        综合中外学者们的意见,成吉思汗在世界各地的影响主要反映在以下三个方面。
        首先,对蒙古民族的影响。1206年,成吉思汗完成了统一蒙古高原各部的大业,建立了蒙古汗国。从此,形成了蒙古民族共同体,名扬四海,在历史舞台上发挥了巨大的作用。日本学者认为,蒙古族这个名称与成吉思汗同步。我国史学泰斗韩儒林先生说:伟大的蒙古民族在世界历史舞台上起重要作用,是从成吉思汗开始的。法国人布鲁丁在《大统帅成吉思汗兵略》中写道:“呼和”蒙古的由来具有伟大名称的成吉思汗,他在游牧民的心里,唤起了新的感情,让他们感觉到了当一个蒙古国民的光荣。不管是什么样的蒙古人,决不会成为奴隶和仆人了。在他们来说,只有一个义务,即手拿武器为国效劳。生活在蒙古包里的全民族,确信自己已经进入了成吉思汗臣民的行列里。
      前苏联著名藏学家尼古拉·列里赫说:亘古开天辟地以来没有一个民族如此强大。学者们认为:13世纪是蒙古人的“世纪”,《影响人类历史进程的 190名人排行榜》一书中说:如果成吉思汗从未活在世上,那么,在 13世纪蒙古大征服相关的事情不大可能出现。美国学者说:蒙古民族的真正历史是发生在 13世纪初期,一个统一的民族出现在世界舞台上,并随即扬起他们那“上帝的神鞭”,马不停蹄地进行大规模的侵略性远征,历经半个多世纪。
       其次,对中国历史的影响。成吉思汗为中国的统一打下了基础,并由他的子孙完成了统一大业。1211年,新疆各地归属中国版图;1247年,西藏首次成为中国领土不可分割的一部分;1276年,结束了云南长期割据于中央政权的局面……从此,分裂四百多年的中国实现第四次 大统一,打破闭塞状态,真正登上了世界历史舞台。元史学家刘迎胜说:成吉思汗是地跨欧亚大陆的大一统元朝的缔造者,因此成为世界历史上影响最大的人物之一。还有一位元史专家说:“蒙元时期中外交流达到高峰,迎来了最盛时期。人们用‘黑暗’来形容中世纪的欧洲,用‘昌盛’来形容宋、元时期的‘中华帝国’。克林顿访华之际,《军事文摘》(1998年特刊)发表了长篇文章,从7个方面分析了克林顿的访华背景后,写道:“中国是世界的一个大国,但中国同时也是一个被世界遗忘的大国。在西方政治家们的口中,中国太神秘,太落后了。不过,中国有过让欧洲和西方胆寒的时候。公元 1206年,蒙古族首领铁木真统一了蒙古各部落,被推举为蒙古‘大可汗’,被尊为成吉思汗。随后蒙古大军长缨直指西方,前锋直打到今天的波兰和匈牙利,并且建立了横跨欧亚的元朝大帝国。”使西方人对被称为“蒙古”、“匈奴”“鞑靼”的民族有了刻骨铭心的认识,欧洲人恐怖地称成吉思汗的军队是“闪电的鞭子”。然而,从14世纪开始,中国开始落后了,与西方的差距拉大了。
      这充分说明:中国曾经有过辉煌的历史。我国民主革命的先驱孙中山先生说:综观历史,元朝时期远比中国最强盛时期更强大了。成吉思汗为中国的大统一做出了不朽的贡献,可以说没有成吉思汗就没有今日的中国版图。史学家陈高华说的好,成吉思汗的丰功伟绩在于为中国历史增添了光彩。
      元朝的大统一是空前的,其版图“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表……汉唐极盛之际,有不及焉”(《元史·地理志》)。这种统一,在客观上起到进一步巩固我国统一的多民族国家的作用。史学家邱树森经过研究后得出结论:元朝时期中华民族大家庭的进一步巩固和发展,是中国700多年来维持统一局面的重要原因。
      其三,对世界各国产生的影响。成吉思汗及其子孙征服了欧亚大陆的辽阔地区,构建了人类历史上版图最大的大陆性帝国。“蒙古人横扫全球,既充当了征服者,又充当了人类文明不可匹敌的文化载体。”“吉思汗通过他一生的奋斗改变了人类历史的轨迹,推动了整个世界进入了现代文明时期。”
      法国史学界泰斗格鲁塞在他的《成吉思汗》一书中全面描述和深刻分析了成吉思汗的深远影响,把蒙古的征服纳入历史上屡见不鲜的北方游牧民族对南方文明地区的侵入活动来进行考察。格鲁塞一方面指出蒙古征服的一个恶果是“使定居国家的正常发展停滞不前”,另一方面又指出“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来,开辟了洲际的通路,便利了中国和波斯的接触,以及基督教和远东的接触。中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字,北京有了天主教的总主教。将环绕禁苑的墙垣吹倒,并将树木连根拔起的风暴,却将鲜花的种子从一花园传播到另一花园。从蒙古人传播文化这一点说,差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献,只有好望角的发现和美洲的发现,才能够在这一点上与之比拟。”
      翻翻西方权威性史学著作,可以看出,成吉思汗的征服活动对世界带来的巨大影响。英国史学家韦尔斯在他的《世界史纲》中说:“蒙古人的征服故事确实是全部历史中最出色的故事之一。亚历山大大帝的征服,在范围上不能和它相比。在散播和扩大人们的思想以及刺激他们的想象力上,他所起的影响是巨大的……作为一个有创造力的民族,作为知识和方法的传播者,他们对历史的影响是很大的”。1970年出版的《全球通史(1500年以前的世界)》同样强调蒙古的侵略“促进了欧亚大陆间的相互影响”,书中举了不少事例,最后说:“由这种相互影响提供的机会,又被正在欧洲形成的新文明所充分利用。这一点具有深远的意义,直到现在,仍对世界历史的进程产生影响”(上海社会科学院出版社 1988年出版)。
       巴勒克拉夫主编的《泰晤士世界历史地图集》(1978年版),为蒙古帝国图(1206~1405年)写了如下说明:“来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……这是文明社会所经受的最后一次,也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击,其后果十分严重。亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特性。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。”七八百年过去了,成吉思汗的影响并没有因时间的推移而黯淡。对整个世界来讲,他去世以后的影响远比生前更大,而且渗透到了政治、军事、经济和文化等各个领域,出现了世界的成吉思汗热。
        崇拜热:印度独立后的首任总理尼赫鲁非常喜欢成吉思汗,他给女儿的一封信中说:“成吉思汗即使不是世界上唯一的最伟大统帅,也是世界上最伟大的统帅之一。我告诉你,我非常喜欢他。像我这样冷静、反对暴力、心慈手软、厌倦封建制度的忠良者来说,喜欢一个游牧民族的残暴、封建指挥官是一种奇怪的事情。你看是否这样?”法国总统希拉克曾盛赞过成吉思汗。日本前首相桥本龙太郎是个成吉思汗迷,他最喜欢
的书就是日本出版的有关成吉思汗及其家族的小说。成吉思汗在日本享有极高的评价,日本人评最理想的老板,成吉思汗却奇迹般的荣登榜首;许多新任命的公务员认为成吉思汗是“一个有组织能力的领袖,而不是一个征服者”。韩国人崇拜成吉思汗,他们确信自己的祖先是蒙古人,认为成吉思汗是影响历史进程的大英雄。据俄罗斯新闻网 2003年11月25日报道成吉思汗已成为整个亚洲多民族崇拜的偶像。尤其近年来在蒙古国和我国的内蒙古地区这一崇拜在升温。从元世祖忽必烈颁布圣旨向元太祖成吉思汗四时祭典,并派专人守常孝时至今日,悠悠七百多年,蒙古民族恪守不渝,这在历史上是罕见的。据报道在落实《取姓法》过程中,超过半数的蒙古国人不约而同地选择了成吉思汗的民族名号孛儿只斤。
       文化热:成吉思汗留下的遗产,像一块硕大的吸铁石极大地吸引着中国乃至世界,许多学者把他当作“富金矿”纷纷加以挖掘开采。几个世界以来,中外政治家、军事家、史学家从各种不同角度解读成吉思汗,其论著不计其数。据不完全统计,目前世界上有 60多个国家和地区,组织专人对成吉思汗进行专题研究。以“成吉思汗”为题材的传记、电影(电视剧)和歌曲陆续问世;在草原上成吉思汗无处不在,成吉思汗像、雕塑、壁画处处可见,以成吉思汗的名字命名的纪念馆、博物馆、广场大道(大街)、蒙古文化园等陆续建成,人们把他的名字,供奉在心灵殿堂。
       寻找热:据《环球时报》报道,近年来共有十余支考古队到过蒙古国。如在韩国“亚洲研究中心”资助下,蒙古国国内大学考古研究所每年与该中心进行野外考古研究;蒙古科学院考古研究所与意大利国家科学委员会联合实施“戈壁—考古”科研计划;蒙德联合考古队从1998年开始在古都哈剌和林进行考古研究。俄罗斯、捷克、匈牙利在20世纪80年代中期也寻找过成吉思汗陵。日美两国则是近年来以寻找成吉思汗陵为目的的国家。蒙美联合考古队从1998年开始,在肯特省寻找成吉思汗陵,但没有找到。
        在英国由多国遗传学家研究成果显示,中亚男性约8%(1600万人)是成吉思汗的后裔。之后英国掀起了DNA寻根热。甚至有的饭馆打出“成吉思汗后裔免费吃饭”的招牌吸引更多的人做DNA检测。
       成吉思汗这个名字已成为世界民族文化的精粹,承载着丰富的精神财富。目前,成吉思汗研究,已超出了社会、文化等领域,渗透到了经济、体育、生态、蒙医等领域。我国企业家清醒地意识到历史使命,抓住成吉思汗这一特有的优势品牌,积极参与新规则下的全球性竞争,带动了包括旅游业在内的经济发展。
       解读成吉思汗就是解读“影响”二字
       以上说明,影响力虽不是解读成吉思汗的全部,但是重要方面。成吉思汗的传奇一生,他的成功和震撼世界的辉煌业绩,离不开“影响”二字,从这个意义上说,只要深入探讨,全面认识和理解他对世界的影响,就可以说读懂了成吉思汗。
       当然,正确认识、全面理解成吉思汗对世界产生的巨大“影响”,并不是轻而易举的事情。就成吉思汗影响的三个方面而言,直到现在人们的看法和认识也不是完全一致的。对于第一个影响,不管是国内的还是国外的学者都持肯定的态度,都认为他对蒙古高原的统一,为蒙古民族的强盛起到了关键作用。对于第二个影响,过去也有一些模糊的认识,极少数持封建正统观念的学者,甚至把蒙古人征服金国和南宋、统一祖国的大业,说成是“异族的入侵”。建国以后编写的第一部公开出版的中国通史《中国历史纲要》中讲了元灭南宋,然后说:“至此,全中国都陷于元蒙的黑暗统治下。但随之而起的,是中国的英雄人民展开了持久而顽强的反侵略、反压迫斗争,历经89年,终于推翻元蒙野蛮而残暴的统治,重建汉族的统一国家。”《纲要》认为,“元蒙入侵和统治……对中国社会的发展起了严重的阻滞作用”。《纲要》还把刘秉忠、姚枢、许衡等忽必烈身边的汉族大臣,称作“汉奸地主官僚士大夫分子”(人民出版社1954年版)。史学家杨讷说:这样的观点不仅放在今天会使年轻的读者感到惊讶,当年也曾引起许多异议。事情被推到极端,纠正起来反而比较容易。没有几年,这样的观点就从史坛上消失了。现在大家对元朝的建立都采取了肯定和歌颂的态度。认为成吉思汗的名字,紧紧与“大一统”连在一起。我们所以尊敬成吉思汗,是因为他的最大的功劳是:为元朝的建立奠定了基础,为伟大的祖国的统一做出了不朽的贡献。
       对第三个方面的影响,即对整个世界的影响,至今存在较大的分歧,焦点是在如何看待西征的问题上。多数学者持否定态度,认为是“侵略”和“扩张”;也有一部分学者采取分析的态度,肯定西征带来的积极效果。随着时间的推移,持后一种观点的人越来越多了。我们讨论成吉思汗对世界的影响,并不是肯定他的一切。凡事都有两重性,对于成吉思汗发起的西征,我们应当采取分析的态度,历史地、公正地、客观地加以研究。实事求是地讲,“成吉思汗是将人性的文明和野蛮集于一身的人”,“他是建设者,也是破坏者”,在充分肯定其积极影响的同时,也不能否认对被征服国家和地区带来的破坏和灾难。
       学者们认为,东西陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。1995年出版的《元代交通史》中写道:第一次西征是成吉思汗于1219年率领 23万军队西征花剌子模王国,征服了辽阔的中亚地区及波斯一部。随之,哲别、速不台二将率领 3万军队于1223年进人南俄,在迦勒迦河战役中战胜了俄罗斯诸侯和钦察人的联军10万人。这次西征为建立横跨欧亚、空前未有的大蒙古国奠定了基础。成吉思汗并对四位皇子进行了分封。长皇子术赤封地为钦察汗国;次皇子察合台封地为察合台汗国;三皇子窝阔台封地为窝阔台汗国;四皇子托雷掌管大蒙古国本部。第二次西征是1235年,由继任大蒙古国的窝阔台汗召开忽里勒台(最高国事大会),在会上决定由成吉思汗的诸皇子各支孙子中年长者率领 15万军队远征钦察和俄罗斯,由术赤的次子拔都担任统帅,大将速不台为军师,经过几年作战,到 1243年攻占了俄罗斯、波兰、匈牙利、西里西亚、摩拉维亚、斯洛伐克、捷克等国。1243年初拔都回到伏尔加河下游,以萨莱城为首都,建立了蒙古四大汗国之一—钦察汗国,其疆土东起额尔齐斯河与窝阔台汗国接壤,西至多瑙河(包括新征服的摩尔达维亚等地)。南部辖有克里木半岛和高加索,开辟了通往中国的国际交通—钦察道。俄罗斯各公国每年向钦察汗国缴纳贡税,成为藩属达240年。萨莱地处欧亚北路交通要冲,曾经起过沟通欧亚交通的重要作用。第三次西征是大蒙古国第四任汗蒙哥于1252年即位后,派其弟(成吉思汗孙)旭烈兀统率 10万大军西征波斯,经过撒麻耳干,征服了木剌夷国,进兵巴格达,灭掉阿拔斯王朝;1259年进兵叙利亚;1260年攻陷阿剌颇城和大马士革城。旭烈兀通过西征,在波斯地区建立了蒙古四大汗国之一—伊儿汗国,建都帖必力思,其疆土东起阿姆河与察合台汗国为邻,西至小亚细亚,北邻钦察汗国,南至阿拉伯海,开辟了中国通往波斯的国际交通—波斯道。地处欧、亚南路要冲,曾为东西交通做出过贡献。
       著名学者忻剑飞先生在《世界的中国观》中说:西征给国外关于中国的知识和观念,带来了三个直接结果:其一,中国的物质文化进一步西传,其中包括火药、罗盘、印刷术、造纸等极为重要的发明,多是在这一时期辗转西传的;其二,吸引了大批外国商人和旅行家来到中国,这些人回去以后口述手记,使国外关于中国的知识大增;其三,造成了罗马教廷对于向中国派遣传教士的急迫心理和浓厚兴趣,照勒·布尔努瓦的说法,“由于蒙古帝国的崛起,使‘西方人的视野范围突然间扩大了,他们骤然感到茅塞顿开,豁然旷达”。
       西征是成吉思汗影响世界的重要方面,实事求是地说,没有西征便没有成吉思汗的世界影响。成吉思汗及继承人西征的结果,建立了四大汗国,构建了世界上版图最大的帝国。这是事实,谁也不能否认。坐落在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵正殿,成吉思汗雕像背后有一幅欧亚版图,曾经一个时期一直是被一块帷幕遮挡,其理由是:有异议,担心外国人看了引起不必要的麻烦。1990年中共中央总书记、国家主席江泽民同志视察成吉思汗陵时说:“那是一段历史,历史事实谁也不能否认,也不能改,不要遮挡,让大家看”。从此以后,帷幕被掀开,还了成吉思汗陵的本来面目。这是历史唯物主义的态度,必须采取科学的态度研究成吉思汗。美国人杰克·韦瑟福著的《成吉思汗与今日世界的形成》一书以大量事实,严肃批评了对成吉思汗的偏见和无知。说:把罪行和残暴行为加以放大,成吉思汗却变成了野蛮人的代表和嗜血的野人,成吉思汗的真相持续地被埋没。甚至一个时期,蒙古人便成了其他国家失败和缺陷的替罪羊。这种伪科学和学者式的想象应当尽早就纠正。 
       30集电视剧《成吉思汗》(原版)第一次大篇幅反映了成吉思汗西征的场面。编剧朱耀廷教授说:在该剧中如何反映成吉思汗西征,是非常棘手的问题。过去,不管是国内还是国外的学者均持基本否定的态度。因此,直到 20世纪 80年代初期,我国的史学家们没有人写出一本全面论述成吉思汗的论著。80年代后期,我国拍摄的一部名为《成吉思汗》的历史故事片,以史诗般的气魄再现了成吉思汗统一蒙古高原的斗争,但也只是写到 1206年为止,始终没有出现一个有关成吉思汗西征的镜头,似乎成吉思汗压根儿没有什么西征之举。这实在是个令人费解的现象。在中国古代众多的帝王当中,大概只有成吉思汗是最具有世界性影响的人物。
       所以如此,在很大程度上是由于成吉思汗及其子孙进行了西征。描写成吉思汗的大型历史剧,不反映西征,这与努尔哈赤、皇太极,与统一北方的少数民族领袖就没有什么区别。实际上,这也不是一种历史唯物主义的态度。作为一个实事求是的史学家与剧作家都应该知难而上,应该敢于描写成吉思汗西征,应该正确地分析西征的起因,如实地反映战争的过程,并应用生动的事实说明成吉思汗胜利、其他民族失败的经验教训。
       有些西方学者一谈成吉思汗及子孙的西征,往往与“黄祸论”和“威胁论”联系在一起,这是一种荒谬。用“黄祸论”来解读成吉思汗及其子孙的西征,以此来说明中国人好战,是根本站不住脚的。我们不同意西方某些政治家所说的“黄祸论”。我们不能因为害怕西方某些人说什么“黄祸”,而不敢涉及成吉思汗的西征。其实,历史上的悲剧,既不是由黄种人的本性造成的,也不是由白种人的本性造成的。黄种人和白种人中的广大劳动人民当时都处于无权的、受剥削的地位,他们不能影响统治者的政策,也都无力阻止统治者进行的征服战争。另外,从时间上看,成吉思汗及其子孙是先征服中亚和俄罗斯,然后才征服金朝和南宋……在进攻南宋时,蒙古的军队中就有俄罗斯一带各民族的军队,他们在元朝被称为色目人,享受较好的待遇。因此,用“黄祸论”来解释成吉思汗及其子孙的西征,违背了基本的历史事实,是根本站不住脚的。
        爱国的中国人,不管属于哪个民族的,都在企盼祖国更加强大,中华民族更加兴旺发达。当然,希望中国强大,并不是在煽动民族情绪,更不是鼓吹民族沙文主义。我们相信,希望中国强大,这不只是中国人的强烈愿望,也是符合全世界人民的共同利益。
       不过,近年来随着成吉思汗影响的扩大,世界的成吉思汗观发生了很大改变。过去在一些西方人的印象中,成吉思汗总是与暴虐、嗜血、冷酷、野蛮形容词密不可分。现在不同了,人们的各种误解、偏见迅速得到纠正。就以美国为例,杰克·韦瑟福撰写的《成吉思汗与今日世界的形成》一书,不仅描绘出成吉思汗壮丽传奇的一生,而且引领大家探索现代文明如何诞生。据报道,这部书发行后影响很大,几年内美国人的观念得到了转变。
        作者:巴拉吉尼玛,内蒙古日报社高级记者,内蒙古北方民族文化遗产研究会理事长
        原载《鄂尔多斯学研究》专刊2006年第3期
  评论这张
 
阅读(10)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017