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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

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蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

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一个轴心两个圈 有机整体探本原  

2012-02-20 18:10:51|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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               一个轴心两个圈    有机整体探本原

                        ——读陈育宁的《我与鄂尔多斯学》感悟

                                                       包海山

          在鄂尔多斯的十年青春年华,对鄂尔多斯的几十年关注牵挂,作为鄂尔多斯历史文化研究专家、“鄂尔多斯学”创始人之一以及鄂尔多斯学研究会专家委员会主任,陈育宁教授饱含深情、尽显睿智,编著出版了《我与鄂尔多斯学》一书。

          陈育宁教授在《我与鄂尔多斯学》一书中,有关政府部门和科研机构各自旋转的两个小圈子变成一个大循环之说,给我留下非常深刻的印象。陈育宁先生自己曾担任银川市委书记、宁夏政协副主席等职务,领导实际工作;也曾担任宁夏社会科学院院长、宁夏大学校长等职务,组织理论研究,因此对两个小圈子变成一个大循环有切身体会。对社会上理论研究与实际工作互相脱节、各自运转的情况,他在《学术感受》一文中深有感触地说:地方的建设包括文化建设的需要,是地方领导出主意,办公室秘书出材料,会议通过研究和决定,于是就实施了,这个循环就完成了;研究机构也是如此,先出题目,立项搞科研,写成文章发表,书也出版了,然后评奖评职称,这个过程也完了。这是两个各自独立的小循环。如何架起一座桥,形成一个合理的大循环,充分利用各种资源,把征求意见、信息咨询和科学决策连成一个整体,这在许多领域、许多地方没有解决好,在机制上限制了财力、人力的发挥。今天,当我们研究地方学的时候,要紧密地和地方需求结合起来,形成互动,共同来推动地方学,这是至关重要的。

          鄂尔多斯学研究会,由原伊盟副盟长奇朝鲁离休后组织成立并担任会长,多年实际工作经验,又组织成立文化学术研究团体,这本身就是理论联系实际的产物。因此陈育宁教授认为,研究会成立后,紧密联系鄂尔多斯地区的经济、文化及社会发展各项事业的需求,配合市委、市政府的发展改革部署和工作重点,创新并提高了群众性学术团体有效地为社会服务、为领导决策服务的能力。现在看来,市委政府也正是看中了这一点,大力支持研究会的各项活动,使得研究会也有了更广阔的发展平台,体现了学术、理论研究与实际工作紧密结合的好学风。这条经验是宝贵的,创新之处应予总结发扬。

          陈育宁教授最近指出:“我们前十年注重历史文化和地方特色的研究,打下了很好的基础;而下一个十年将注重现代意识和全局观念,为经济社会文化发展的现实服务。”相对来说,在为社会现实服务的时候,政府部门和科研机构会关注同样的问题。“资本和劳动的关系”,是包括鄂尔多斯在内的“我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”。我们找到这个总的“轴心”,就能够找到理论研究和实际工作这两个各自运转的小圈子的结合点,并找到形成一个大循环的途径和方法。在生产力和生产关系具有资本属性的历史条件下,从实际工作角度来看,我们解决医疗、住房、社会保障等人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,都需要解决好资本和劳动的关系问题;从理论研究角度来看,我们不是为了研究而研究,而是为了解决实际问题,而现代社会最大的实际问题就是资本和劳动的关系问题。

         任何事物都是分为不同层次、不同阶段的发展过程。恩格斯认为:现代全部社会体系所依以旋转的轴心,是资本和劳动的“关系”;现代全部哲学的重大基本问题,是思维和存在的“关系”问题。各种“关系”客观存在,认识和把握好各种关系就能够使小圈子变成大循环。人类经济社会文化发展的内在本质规律是相同的、唯一的,因此,只要我们认识和把握了内在本质规律,就不仅能够使我们自己的两个小圈子变成一个大圈子,而且能够使鄂尔多斯与整个世界的发展形成一个具有内在必然联系的大循环。或许这就是“使鄂尔多斯学这个新的概念有一个重要的升华”,并能够成为知名品牌学科的魅力所在。

          很多地方的小圈子不断扩展变成各个国家的中圈子、各个国家的中圈子最终因为共同遵循“独立而不改,周行而不殆”的自然法则而变成人类社会统一的大圈子,形成一个有机整体。恩格斯说:“人的思维是在完全有限地思维着的个人中实现的”,思维的至上性“只有通过人类生活无限延续才能完全实现”。圈子的扩大,就是个体思维能力的提高和群体思维方式的结合的过程,而这种动力来自自然法则的能量。对自然法则的客观存在以及探索自然法则者最终都相互结合在一起的过程,柏拉图讲得很形象:“有神力凭附着”,“有一种神力在驱遣你”;“磁石不仅能吸引铁环本身,而且把吸引力传给那些铁环,使它们也像磁石一样,能吸引其它铁环”。

            每个人都是一个铁环。由于更多的铁环相连,小圈子变成大圈子。探索真理者是能够吸引其它铁环的铁环,但不是磁石本身;我们不仅要研究像磁石一样吸引其它铁环的能力,更要研究磁石和磁力本身的能量,即自然法则的能量。在鄂尔多斯学“挖掘提升、集成创新、道法自然”的学科建设中,第一个十年通过挖掘提升,找到够吸引其它铁环的铁环;第二个十年将通过集成创新,找到吸引其它铁环的方式方法并培育像磁石一样吸引其它铁环的能力;第三个十年将通过道法自然,研究磁石和磁力本身的能量。包括物质文明和精神文明在内的人类科学文化,最终因为共同遵循“在本质上是同一的”客观规律即道法自然而变成一个有机整体。据我们所了解,在中国地方学以及国外如韩国首尔学等研究机构中,鄂尔多斯学研究会是第一个、也是唯一一个把自然法则作为核心内容来研究的学术团体。在小圈子不断扩展延伸为更大的圈子的过程中,在全球经济文化一体化的发展过程中,或许就是因为鄂尔多斯学研究把自然法则作为核心内容来研究而能够发挥更大的能量。

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