文化因为揭示同样的规律而融为一体
包海山
文化因为揭示和反映“在本质上是同一的”规律而融为一体。
“外部世界和人类思维的运动的一般规律”,“在本质上是同一的”;“但是在表现上是不同的”,这是因为人类可能认识和遵循这些规律,也可能无视和违背这些规律。是否存在是一回事,能否认识和把握又是一回事。就算人类不能认识和把握规律,任何事物的发展“始终是受内部的隐蔽着的规律支配的”,规律依然会“不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路”。与此相伴随,就会形成反映这种现象的相互矛盾冲突的各种文化。
文化不会因为民族和地域的不同而分好坏,而是根据揭示和反映客观规律的因素有多少,可以判断有多少正确的部分和错误的部分。探索规律的人有国籍,而所探索的规律本身无国界。我们研究传统文化,首先要研究是否揭示了客观规律,然后再研究是谁、怎样揭示的。老子文化和马克思理论之所以成为不同历史时期人类智慧最高结晶,就是因为他们从不同的角度、同样揭示了“在本质上是同一的”规律。就算不曾有过老子和马克思,他们所揭示和反映的客观规律依然存在;这并不是他们个人的东西,也不是哪个国家、哪个民族的东西,而是对整个自然界和人类社会来说都是相同的客观存在。揭示这种规律的文化,就能够融为一体。
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