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包海山(鄂尔多斯学研究)

茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

 
 
 

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蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学, 于是自称东方老道。姓名包海山,诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。

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塑造城市形象 提升城市品位(赵子杰)  

2011-12-14 15:40:58|  分类: 成吉思汗文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           塑造城市形象 提升城市品位

                                     ——对伊金霍洛旗城市建设的文化思考

                                                                赵子杰

        一、 课题提出的现实思考

        伊金霍洛旗的城市建设正处于一个稍纵即逝的战略发展机遇期,如何切实有效地提升城市品位,塑造一个好的城市形象,建设一个美的城市?是当代伊金霍洛人必答的重大课题之一。

        成功的城市是在保持自己文化特色的基础上进行再创新的城市。成功的城市应该具备深厚的文化积淀、浓郁的文化氛围、美好的城市形象;成功的城市不仅是当代的景观,也将成为历史的荣耀、民族的骄傲。(城市文化国际研讨会《城市文化北京宣言》2007)

        当前,城市化、现代化、全球化在带来经济发展、文化繁荣和生活改善的同时,也给当代人带来巨大的挑战。城市发展正面临着传统消失、面貌趋同、形象低俗、环境恶化等问题,建设性破坏和破坏性建设的威胁日趋加剧,城市文化正处于转型之中。历史文化保护和当代城市文化建设面临严峻挑战。

        “天骄圣地、煤海绿洲”是伊金霍洛旗的美称,同时也昭示着伊金霍洛旗的资源优势与产业潜力。依托煤化工产业优化升级的红利,挖掘文化资源、发展文化产业、建设城市文化,应是伊金霍洛旗加快经济发展方式转变的重要途径和重要方面。

        二、 伊金霍洛旗城市考发展战略定位的思考    

        文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。回顾城市发展的历史,文化始终是城市最主要的功能之一,城市不仅是一定地域的经济和政治中心,也是这一地域的文化中心。

        迄今为止,那种人类中心主义的观念、掠夺自然资源的发展模式已经不再可取,减少城市发展对自然环境的压力,修复被破坏的生态系统,实现人与自然、城市与乡村之间的相互和谐,应该成为城市发展的基点。

        为此,城市发展战略的科学定位与抉择就尤为关键。城市发展战略,只有符合尊重自然、道法自然的天人合一理念,才有成功的可能;否则,将给城市发展带来灾难。

        根据我旗物质资源和非物质资源的优势,建议实施“六大城市发展战略”:

        其一、依托物质资源优势,实施“三大战略”:

        立足于优质的煤炭资源,实施“能源之城战略”,建设煤化工能源基地。实施“能源之城战略”,以乌兰木伦镇、纳林陶亥镇、札萨克镇为主要建设节点;这三个镇的城市发展规划要以能源之城战略为主题予以规划和建设。

        该区域的重要文化资源要素:朱开沟文化遗址、战国秦长城遗址、道亥召、吉祥福慧寺、工业遗址、工业旅游。

        立足于丰富的林沙资源,实施“生态之城战略”,建设林沙产业示范区。实施“生态之城战略”,以红庆河镇、苏布尔嘎镇为主要建设节点;这两个镇的城市发展规划要以生态之城战略为主题予以规划和建设。

        该区域的重要文化资源要素:苏布尔嘎庙、七旗会盟旧址、苏泊罕草原旅游、农家乐、牧家乐。

        立足于便捷的交通资源,实施“物流之城战略”,建设鄂尔多斯空港物流城。实施“物流之城战略”,以阿勒腾席热镇、康巴什新区为主要建设节点;阿康片区的城市规划要以物流之城战略为其主题之一。

        该区域的重要文化资源要素:乌兰木伦河文化遗址、郡王府、母亲公园、英雄公园、王府广场、文化产业园区、公共文化资源。

        其二、依托非物质资源优势,实施“三大战略”:

         立足于以成吉思汗祭祀文化资源为代表的地域文化资源优势,实施“文化之城战略”,建设成吉思汗文化传承圣地。实施“文化之城战略”,以阿勒腾席热镇、伊金霍洛镇为主要建设节点,兼顾其它各镇;这两个镇的城市发展规划要以文化之城战略为其主题之一予以规划和建设。

        该区域的重要文化资源要素:成吉思汗陵、成吉思汗祭祀文化、鄂尔多斯民间文化艺术资源、成吉思汗博物馆、蒙元陶瓷博物馆、伊金霍洛那达慕、蒙古族民间手工艺品制作、成陵艺术团、东联艺术团、神骏之声艺术团、牧家乐。

        立足于国家AAAAA级旅游景区——成吉思汗陵旅游区和苏泊罕大草原旅游区资源,实施“旅游之城战略”,建设草原旅游目的地。实施旅游之城战略,以伊金霍洛镇、苏布尔嘎镇为主要建设节点,兼顾东西部的工业旅游和生态旅游;这两个镇的城市发展规划要以旅游之城战略为主题予以规划和建设。

        该区域的重要文化资源要素:成吉思汗旅游区、文化产业园区。

        立足于蒙古族民间传统手工艺品制作资源,实施“民族工艺之城战略”,建设蒙古族民间传统手工艺品研发、生产、集散基地。实施民族工艺之城战略,以阿勒腾席热镇、伊金霍洛镇和蒙古源流文化产业园区为主要建设节点;该文化产业园区的发展规划要以民族工艺之城战略为其主题之一。

        该区域的重要文化资源要素:蒙古源流文化产业园区、蒙古包文化园。

           三、塑造城市形象的文化思考

        城市形象是城市给人感官的一种直观感受,具有直接性、表象性、具体性特点。如人之相貌、美体。良好的城市形象不仅给人美感,而且能以形传神。因此,要塑造良好的城市形象,城市的规划、建设就必须特别重视城市文化建设。

        城市文化的内涵和符号特征,是通过城市形象中具体实在的构成要素体现出来的,也就是通过城市建筑、道路、节点、标志物、城市边界、空间及其组合关系以及人的活动等要素来体现的。它们之间的单体形式和组合关系都是城市文化内涵的外在表现形式。

        城市文化建设担当着继承传统与开拓创新的重任。

        其一:城市的形态和布局要认真吸取地域文化和民族文化的营养。

        当今城市发展中普遍存在着形象趋同、缺乏个性的现象。究其原因,正是全球化、现代化对民族文化和地域文化的冲击;富有特色的城市街区、建筑正被标准化的开发吞噬,优秀的地域文化、民族特色正在城市更新改造中消失。因此,在城市建设中,规划师、建筑师要深入研究该规划、建筑地区的文化传承脉络和民族文化特质,汲取营养,升华运用。

        城市建筑艺术的打造,突出的体现在群组建筑布局以及独特的风格样式上。城市建设不仅要注重城市的功能布局,而且要将城市作为艺术品来锻造,因为合理的布局和外部特征的艺术化处理具有同等重要的地位。

        继承基础上的创新是塑造城市特色的重要途径,要让城市的街道、广场和建筑物演绎地域文化和民族文化的内在气质、情感及其文化底蕴。

        其二:城市的风貌和特色要充分反映城市文化的精神内涵。

        特色赋予了城市个性,个性提升了城市竞争力。城市建筑是人们感受城市文明、感受城市文脉传承的主要参照物,建筑的风格样式向人们诉说着城市的历史沿革和民族特点。同时,城市的道路、节点、标志物、城市边界、空间也反映着城市固有的文化特点,是地域文化信息、民族文化内涵、文化形象的表象反映,它们的外在形态和细部特征都是人们感受城市文化特质的重要参照物。细节决定成败,要让城市特色蕴含在每一个细节的精雕细刻之中。

        其三:城市的建筑和设施要努力满足普通市民精神文化和物质的基本需求。

        坚持民众的利益高于一切,深入科学地研究普通市民对居住、就业、交通、环境以及情感的需要,塑造充满人文精神和人文关怀的城市空间,是当代规划师、建筑师和文化学者的历史责任。完备的城市服务功能系统,是市民安居乐业、精神愉悦的前提条件,更是塑造城市良好形象和提升城市品位的核心基础。

        城市发展的历史实践证明:凡符合不同民族地域文化需求的城市形象,能够使传统文化符号得以传承发展;与此相反,不考虑当地居民民族生活习惯的城市建设,会面临城市文脉的形象体系被不断地改变以至于面目全非的局面,从而陷入混乱的尴尬境遇。

        因此,我们要通过能够深入体现地域文化和城市文脉的城市规划设计、广泛的社会参与和有效的城市管理,塑造出具有我们自己特色的良好城市形象。让我们的城市街道、广场绿地、公园小区、城市雕塑和建筑演绎城市的内在气质、情感韵律及其文化底蕴,让我们的城市特色蕴含在每一个细节和活动中。

        四、 提升城市品位的文化思考

        城市品位是城市给人心灵的一种情理感受,具有间接性、深刻性、抽象性特征。如人之气质、品格。优秀的城市品位不仅震撼人的心灵,让人感动不已;而且能够以文化人、提振精神、鼓舞民众。因此,要拥有优秀的城市品位,城市的文化建设就必须特别重视满足市民文化诉求,提高市民道德修养。

        城市发展的本质是使市民生活的更美好。高度关注和引导市民的道德倾向、价值观念、思想方式、社会心理、文化修养、科学素质、活动形式、传统习俗、感情信仰等因素是城市文化建设的综合反映,也是城市文化建设的基本任务。

        城市是市民的居所,也是市民的精神家园。普通市民是城市的主人,是城市规划、建设的出发点和归宿点,也是城市文化的智慧源泉和驱动力量。城市文化建设,要坚持面向普通市民,同时兼顾不同群体的诉求。

        城市品位的提升,一方面,要依托历史,坚守、继承、传播优秀文化遗产;另一方面,要把城市的整体形象作为一件艺术品来进行思考和筹划,建设一个美的城市。

        优秀文化遗产传承,要以“成吉思汗祭祀文化申报世界非物质文化遗产名录”项目为龙头,建设世界蒙古民族祭祀文化保护传承圣地,推动伊金霍洛蒙古族文化生态保护区建设和其它文化遗产的保护传承工作。

        将城市作为艺术作品来看待,自古有之。文艺复兴时期的西方古典城市,在建立典型化的建筑空间时,多数是由艺术家参与进行的,米开朗琪罗、达·芬奇等艺术大师均是这一时期的杰出代表,他们不仅创作了非凡的雕塑和绘画作品,在建筑设计和广场规划中也贡献颇丰。建筑的样式、广场的尺度布局以及艺术品的搭配,都为这种艺术城市风格奠定了基础,形成了意大利城市特有的艺术风格。这就使得这些城市的形象呈现出艺术化的特点,成为西方古典城市长久以来形成的艺术法则。

        艺术城市的发展历程证明,仅仅靠技术专业人士的科学知识并不足以完成城市建筑艺术这个强调感性认知的使命,还需要一批拥有艺术家的审美眼光和艺术天赋的人士,靠他们对城市建筑的艺术才华,让城市的表象特征反映出足够的艺术品质和视觉特色。

        综上所述,建设地域文化深厚、城市个性鲜明、形神兼备、浑然一体的城市,实现城市建设形式和城市文化内涵的完美结合,使城市让生活更美好,是塑造城市形象、提升城市品位的基本要求和目标。

        我们要科学把握伊金霍洛旗城市发展的历史机遇,有效实施城市发展战略,理性推进城市建设,精心塑造城市形象,稳步提升城市品位,为建设文化名城而不懈努力。

        建议借鉴山东临沂和西安曲江的范例,邀请清华或北大的相关院士组成课题组,就《伊金霍洛旗城市发展战略课题》进行专项研究,依据研究成果编制总体规划和各专业规划。

          参考资料:《城市文化北京宣言》。   

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